Солигалич

Ещё при царской власти местные жители называли этот населенный пункт «концом света», так как в Солигаличе почтовый тракт из Костромы упирался в тупик. Дальше пути не было, поскольку дальше начинались непролазные лесные чащи. С тех пор ничего не изменилось. До сих пор до Солигалича можно доехать только по одной дороге из Галича. От Галича до Солигалича по карте 93 км, но это не те километры, которые мне предстояло преодолеть. Это расстояние между границами городов. На середине пути с грустью проехала Чухлому, решив осмотреть город на обратном пути.

Когда я подъехала к двери гостевого дома, на моем счетчике было без малого 100 км. Хозяйка гостевого дома поселила в удобной комнате, в доме были все удобства. Порадовалась, что хозяйка, моя ровесница, вдова военного, решила не сетовать всю оставшуюся жизнь на маленькую пенсию, а купила большой дом и использовала его как гостиницу. Гостиничный бизнес – дело не простое, поэтому хозяйке нужно было всегда быть в тонусе. Она мне очень понравилась своим жизнелюбием и предприимчивостью. Очень давно услышала такую фразу: «Главное в жизни прибиться к своей стае». Хозяйка гостевого дома была из моей стаи. Мне всегда импонируют люди, которые борются за место под солнцем, а не скулят от безденежья. Номера в гостинице всегда были заполнены, так как рядом был санаторий, как мне удалось позже выяснить, с прекрасным лечением, но с бытовыми условиями, которые достались ещё от доперестроечных времён, т.е. все удобства на этаже или даже в другом корпусе.

Цена, за предоставленное мне жильё в гостевом доме соответствовала качеству услуг.
После стокилометрового пробега я всегда голодная, так как в пути никогда не трачу время на перекусы, чтобы не утяжелять рюкзак и не расслабляться. Поэтому голод всегда берёт верх над усталостью и заставляет отправится на поиски калорий.

Выйдя из гостевого дома, я огляделась. Перед глазами предстала картина, которая потрясла. Совсем рядом с гостевым домом располагался Воскресенский монастырь. На колокольне имелась трещина шириной не менее 10 см и она проходила по всему зданию от площадки, где должны были располагаться колокола, до фундамента. Храм рядом по степени разрушения походил на колокольню. Душевную грусть от увиденного усиливал голод. Гостевой дом был в двух шагах от центральной площади, и там скромно приютилось маленькое кафе. Дегустация кухни в этом кафе прошла на высшем уровне. После сытной трапезы захотелось отдохнуть, отложив знакомство с городом до следующего дня.

Утро началось с осмотра Воскресенского монастыря. Трудно словами выразить гамму чувств, которые будоражили душу от увиденного. Воскресенский монастырь — мужской православный монастырь, основанный в 1335 году галичским князем Федором Симеоновичем. Дата основания монастыря считается также датой основания города Солигалича. Колокольня при осмотре с западной стороны уже не приводит путешественников в глубокую печаль.

Первое, что приходит на ум, что слово «воскресенье» совсем не подходит к названию этого некогда величественного монастыря XIV века. Монастырь в настоящее время находится в стадии отпевания и вот-вот произойдет погребение, т.е. окончательное разрушение. Почему это реликтовое сооружение, развалины которого сейчас только наводят на мысль о бренности существования как живого, так и неживого, дошёл до моих современников в таком неприглядном состоянии? Почему православная власть ничего не предприняла, чтобы сохранить этот шедевр, если не федерального значения, то областного без всякого сомнения?

Солигаличу не повезло, так как в северном направление, как уже говорилось, нет автомобильных дорог, есть только направления. Город не входит в Золотое кольцо, отдыхающие в бюджетном санатории не приносят большой доход в копилку города. Костромская область на дотации у государства, поэтому вложить деньги в реставрацию не может. Ответственные лица до сих пор не могут решить, где ставить запятую в предложении: «Разрушить нельзя восстановить», и монастырь отдан во власть разрушающих природных стихий: дождей, снегов, ураганов. Я не могу себе ответить на вопрос, чтобы я хотела: созерцать, как 7 веков разрушительных действий неблагоприятных природных условий довели монастырь до предсмертной агонии или на этом месте увидеть очередной скверик с типовыми малыми архитектурными формами.

Напротив гибнущего монастыря стоит, в чуть лучшем состоянии, деревянный дом - антипод Рублёвки, почерневший от времени, обитатели которого в холодное время года топят печь, за водой ходят на колонку на улицу, в то время как в поселке Юбилейный находится компрессорная станция «Газпрома». От Солигалича до поселка Юбилейный, где я ночевала в одном из походов, 94 км по автомобильной дороге. По плану Солигалич должны газифицировать в 2026 г. Дотации Костромской области в 2025 году по плану сократили на 30%. Эта информация из Федерального закона от 27.11.2023 N 540-ФЗ (ред. от 12.07.2024) “О федеральном бюджете на 2024 год и на плановый период 2025 и 2026 годов”, согласно которому в 2024 г. дотация в Костромской области составляла 5 058 831.6 тысяч рублей, а на 2025 планируется сокращение до 3 541 836.1 тысяч рублей.

Немного об истории Солигалича. Солигалич - самая северная точка, куда докатились татарские набеги, здесь отбывала ссылку Вера Засулич, исследовал источник минеральной воды композитор-химик Бородин. Солигалич расположен в верховье реки Кострома. История Солигалича в средние века полностью совпадает с историей Галича. Также до X-XI веков местность заселяли финно-угорские племена мерь, которые были вытеснены славянами. Солигалич подвергался нападению тех же врагов, что и Галич, те же неприятности пережил во времена Смуты, т.е. Солигалич – это почти Галич, но с особенностями, одна из которых закреплена в названии. Своё имя город получил от соляного промысла.

Упоминание о соляных варницах на берегу реки Костромы в устье Шашкова ручья встречаются уже в 1332 г. Монастырь и посад с соляными варницами легли в основу формирования города. В XV в. город становится важным форпостом на северных границах Руси. Для обороны в нём появилась первая крепость.

В XVI в. город уверенно развивался, так как к соляному промыслу добавилась добыча известняка, который не только служил хорошим строительным материалом, но и обжигался на известь для приготовления строительного раствора. Географическое положение также способствовало процветанию Солигалича. Река Кострома на севере от Солигалича питается многочисленными реками и речушками, и этот каскад водных артерий открывал путь товарам с бассейна реки Волги на реки Сухона и Северная Двина. С давних времен Архангельск, расположенный в устье Северной Двины, был центром, через который шла торговля Руси с Западом.

Пик развития города пришелся на конец XVII - начало XVIII в. В XVII в. началось каменное строительство: был заложен поражающий своими размерами (для небольшого городка) Рождественский собор. К сожалению, мои фотографии собора не удались, они не передают всю красоту этого сооружения. Как только начинаю изучать историю города, куда меня забрасывает «охота к перемени мест», тут же открываю для себя удивительные события, которые ломают стереотипы восприятия России в прошлых веках. Пример тому - история возникновения Рождественского собора в Солигаличе. Собор Рождества Пресвятой Богородицы в Солигаличе строился почти полтора столетия в два захода с большим временным промежутком, с 1668 по 1805 год.

Годом появления женского Богородице-Рождественского монастыря считается 1660-й год. Покровительство ему оказывает царица Мария Ильинична Милославская - супруга царя Алексея Михайловича. Государыня провела часть своего детства под Солигаличем в усадьбе Корцово. Мария Ильинична жертвует обители приличные суммы, что даёт возможность в 1668 г. начать возведение каменного собора. После смерти царицы (1669 г.) никаких средств на строительство храма из царской казны больше не поступало и строительство осталось незавершённым. За короткое время успели построить только нижнюю часть храма и шатровую колокольню.

В 1686 г. царь Феодор Алексеевич дарит монастырю серебряный, позолоченный, с драгоценными камнями и частями святых мощей напрестольный крест в память о матери своей царице Марьи Ильиничны.
По реформе, проведённой в Российской империи Екатериной II в 1764 году, Рождественский монастырь был упразднён, его недостроенный храм обращён в приходской, и вскоре он стал городским собором.Строительство возобновилось только в 1792 году, по одной версии, по инициативе и на вклады Ф.И. Нащокина, по другой - губернского архитектора Метлина. Полностью собор был достроен только к 1805 году и освящен в том же году. В 1925 году собор закрыли. В 1927—2000 годах в здании располагался краеведческий музей имени Г.И. Невельского. В 2004 году собор был передан Костромской и Галичской епархии, после чего начались ремонтные работы.

В настоящее время Рождественский собор, хотя и отданный епархии, но стоит под замком. Богослужения в нём не проводятся. Реликвии прошлого в большинстве своём исчезли.
История Солигалича хранит имя известного композитора - Александра Прокофьевича Бородина (12 ноября 1833 — 27 февраля 1887). С интересом прочитала его биографию.

Внебрачный сын высокопоставленного вельможи был до 8 лет крепостным у своего биологического отца, а по документам являлся сыном крепостного Прокофия Бородина и его жены Татьяны. Только в 8 лет биологический отец сбросил с него крепостные цепи. В царской России внебрачные дети в гимназии не могли учиться, поэтому Александр получил школьное образование дома. В университет по этой причине тоже не брали. Матери Александра удалось «пристроить сына в купцы». С детства А.П. Бородин имел две страсти – это музыка и химия. В двух этих областях имел выдающие успехи.

А.П. Бородин провёл лето 1858 в Солигаличе, но в город он приехал не с музыкальными концертами. В 1858 году от Василия Александровича Кокорева поступила просьба к Военно-медицинскому учёному Совету Санкт-Петербурга провести исследования состава минеральной воды водолечебницы в Солигаличе. Солигаличское лечебное учреждение было построено в 1841 году юным и тогда ещё неизвестным Василием Кокоревым. Дальше немного расскажу о Василии Кокореве. Совет Санкт-Петербурга направил доктора медицины Александра Порфирьевича Бородина в Солигалич. Молодого «купца» ученому Совету не жалко было посылать в труднодоступный Солигалич.

А.П. Бородин добросовестно выполнил большую работу, подробно исследовал состав и свойства минеральных вод, наблюдал лечение недугов у отдельных пациентов. В результате Александру Бородину удалось доказать, что минеральные источники обладают целебными свойствами. Отчет об этой работе, опубликованный в газете «Московские ведомости» в 1859 году, представлял собой серьезный научный труд. Александр Порфирьевич явился основоположником бальнеологической работы курорта. Санаторий носит имя этого выдающего ученого и музыканта. В статье А.П. Бородина дан не только подробный химический анализ солигаличских вод, но и описано, как их использовать. Приведены также наблюдения Бородина за некоторыми больными. Впечатляюще выглядят статистические данные: в 1858 году лечилось 258 человек, из них — 131 выздоровели, 98 — получили значительное облегчение. Моим современникам можно поучиться у А.П. Бородина трудолюбию при сборе и обработке статистических данных.

Очень интересно, как добирался А.П. Бородин из Петербурга в Солигалич. Известно, что композитор ехал до Солигалича через Москву. Между Петербургом и Москвой железнодорожное сообщение было открыто в 1851 году. По расписанию поезд ехал 21 час и 45 минут. Далее молодому ученому предстояло проехать 555 км от Москвы до Солигалича и это по современным трассам, в XIX веке, вероятно, путь был длиннее. На чем и сколько дней добирался исследователь целебных вод до Солигалича? Меня заинтересовала организация транспортных услуг в России до появления разветвленной сети железных дорог.

В санатории, целебные свойства которого исследовал Александра Прокофьевича, до сих пор лечатся россияне. На форуме можно познакомиться со многими благодарными отзывами. Пациенты благодарят за предоставленное качественное лечение, много хороших слов сказано о медицинском коллективе санатория, очень хвалят работников кухни. Мне удалось поговорить с отдыхающими, в основном пенсионерами. Многие приезжают в Солигалич на лечение уже не первый раз. Санаторий бюджетный, бытовые условия – это то, что у многих вызывает нарекание. Но отдыхающие в санатории могут купить путёвку на лечение, а жить в гостевом доме. Поблагодарим Александра Прокофьевича Бородина за проделанные исследования, в результате которых исцеляются люди более полутора веков.

Как уже говорилось, А.П. Бородин был направлен в Солигалич по просьбе мецената Василия Кокорева, уроженца Солигалича. В.А. Кокорев – выдающаяся личность, но мало кому в нашей стране его имя известно. Краткую биографию Василия Александровича Кокорева можно прочитать здесь.

Недалеко от санатория находится церковь Преображенья Господня. Печальна судьба храмового комплекса Преображенского прихода, куда входила церковь Преображенья Господня. Церковь расположена на правом берегу реки Кострома, на насыпном выровненном участке, защищающем церкви от весенних паводков. История его начинается с XVI века. Предположительно, на этом месте в XVI веке существовал Преображенский монастырь. В XVII века здесь располагались церкви. Сначала Никольская, которая существовала с 1644 и была уничтожена пожаром. Вскоре её заменили новой, также сгоревшей в 1681 году. В 1686-1688 годах на её месте была возведена существующая каменная церковь Николая Чудотворца, освященная в 1694 году. Рядом с церковью Николая Чудотворца весь XVII век и до начала XIX века возникали новые православные сооружения. Последним в 1821 году был сооружен зимний каменный храм Преображения с приделами Благовещения и Вознесения. В 1930-х годах в связи с приспособлением Никольского храма под электростанцию, было уничтожено его завершение и своды. В 1980-е годы из-за неравномерной осадки фундамента рухнула колокольня. Не повезло храмовому комплексу. Время, а особенно коммунистический лозунг: «Религия - опиум для народа» разрушили, судя по старым архивам, архитектурный шедевр.

Центром города является Красная площадь с типовой скульптурой В.И. Ленина. На площади расположены деревянные торговые ряды. От центра города радиально расходятся улицы. Одна ведёт к мосту через реку Кострома. С моста открываются красивые виды на город.

Архитектура города состоит, в основном, из частных деревянных домов, и, как пришельцы из прошлого, встречаются кирпичные строения. Их мало. Кроме деревянных торговых рядов в Солигаличе есть и каменные. Около одного дома привлекли внимание красивые кованые ворота. Некоторые деревянные дома имеют очень веселый вид и своей затейливой архитектурой скрашивают нелёгкую жизнь большинства жителей отдаленного города на севере Костромской области. После прогулки по городу первое неприятное впечатление от разрушенного Воскресенского монастыря немного сгладилось, и город воспринимался уже не столь печально.

На 1 марта 2025 численность населения Солигалича составляет 5 918 человек. Рабочие места обеспечивают Солигаличский известковый комбинат и санаторий имени А.П. Бородина.

Богатая история Солигалича, хранящая имена царицы Марии Ильиничны Милославской, Александра Прокофьевича Бородина, Василия Александровича Кокорева, позволяет ему конкурировать с городами Золотого кольца. Когда я разрабатывала маршрут в город, где «конец света», я руководствовалась тем, что 165 лет тому назад великий А.П. Бородин на перекладных добрался до Солигалича. Мне захотелось повторить его маршрут.

Литература

1. Солигалич — Википедия
2. Солигалич - Ойкумена Ближнего Севера России
3. Из истории Солигалича
4. Солигалич + город из соли, ЛПУ Санаторий
5. Воскресенский монастырь (Солигалич) — Википедия
6. Рождественский монастырь (Солигалич) — Википедия
7. Солигалич. Собор Рождества Пресвятой Богородицы
8. Как путешествовали в былые времена
9. Гужевая экономика - Российская империя
10. Гужевая экономика
11. Бородин, Александр Порфирьевич — Википедия
12. 190 лет со дня рождения А.П. Бородина (1833—1887)
13. Храмовый комплекс Преображенского прихода в Солигаличе
14. Кокорев Василий Александрович
15. Василий Александрович Кокорев
16. Кокорев Василий Александрович. Краткая биография
17. Миллиард в тумане или миллион в кармане? Часть 1 и Часть 2